第15章 我愿意_诸天万界修行记
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第15章 我愿意

  内丹法分为四个阶段:

  一、筑基。即练好身体,达到精足、气满、神旺的“三全”境界,为炼丹创造必要条件。

  二、炼精化气。即将精与气合炼而成气,达到“三归二”。

  三、炼气化神,即将气与神合炼,使气归神,达到“二归一”。

  四、炼神还虚,即“练一还无”达到与道合真的最高境界。道教传说内丹术练到此境界,能在体内产生形状“大如鸡蛋”光辉灿烂的金丹。

  大部分人,一辈子都达不到筑基的境界。

  除了内丹法之外,还有守一法、导引法、胎息法、存神法,但这些不是如今的主流,早已经被时代所摒弃。

  茅山法术篇有数百多种法术,分为攻击性法术、辅助性法术、其他用途的法术,种类齐全。

  攻击性法术以雷法威力最强,火法次之。

  高级攻击性法术有雷动九天、炼狱真火、流星火雨、风雪冰天、玄冰毒雨、泰山压顶等,每一种威力都十分惊人。

  以九叔的境界,这些高级法术,他一个都释放不出来。

  辅助性法术和其他用途的法术,比攻击性法术要多很多,主要用于辅助修炼,方便生活。挑选一些常用的修习就行了,比如静心咒,御风咒,定身咒、护心咒、破邪咒、净衣咒、求财咒等等。

  至于法术的威力,是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的,因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中,其威力足以撼山动地。

  符篆篇讲述符篆类型,符箓的法术类型以及画符禁忌和程序。

  符篆类型按材料划分,包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,威力依次逐减。

  符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的,因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都可以使用,属于普及型符箓,这类符篆基本没有什么威力。

  至于画符禁忌和程序,都比较繁杂,任何一个步骤错了,都会导致失败。

  手决篇讲述施法时所结的手决,手决也称法决、斗决、神决等,它是法事中常用的手指功诀,分“单决”“双诀”,即单手行诀,和双手行诀,合计有七十余种。

  步法篇,讲述施法时所踏的步法,步法又称走方位,道家术语称步罡踏斗,步,指禹步,斗,指北斗,泛指星纪。

  阵法篇,包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。

  赶尸篇分为赶尸和炼尸。

  赶尸四目道长很擅长,也是他的主业。

  至于炼尸,比赶尸更复杂。而且,炼出来的僵尸有可能反噬。

  医术篇,主要讲述如何化解各种非正常情况引发的疑难杂症,也有常规医术和如何利用符篆治病救人的手段。

  茅山医术不属于正统医术,往往不被主流承认。很多人在没有办法的情形之下,才会求救。比如什么被僵尸咬,被阴邪入侵等等。

  杂篇,主要介绍各种妖魔鬼怪,奇闻异事等等。

  这茅山秘术,修炼法是根基,后边的,由各人自行选择修炼。九叔以法术、符篆和阵法为主,四目道长以赶尸为主。其他的两人也会,但不算很擅长。

  林风自觉时间有限,很明白贪多嚼不烂的道理。以修炼法为主,再配合养生拳法、法术和符篆。将这些作为他的主修方向。

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