第一百三十章 嘴遁_这个巫族有点稳
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第一百三十章 嘴遁

  “诸位都是吾神道一脉大能,今日能来恭贺本天帝,完成天婚,本座甚感荣耀,今日在诸位神灵的见证下,吾神灵一脉,作为天地主宰,上承天心,下受圣心。诸位共饮一杯。”帝俊上台演讲道。

  啧啧!天生的演说家,水平之高,不是巫族这般大老粗可以比拟的。

  三言两语之间,就将诸多神灵想要恢复三皇纪元时期的荣光,给勾勒出来,三皇盛世的画面,或许这才是他们缅怀过去岁月的唯一缘由。

  开创神道盛世,巫玄坐在祖巫堆里,将自己的小心思给隐藏在激动的面容之中,恢复三皇盛世,你也不看看自己头顶的几座大山愿不愿意答应。

  三皇纪元,乃是天地人三皇开辟出大罗境界,受到诸多神灵的拥戴,才成为天地之主的,他们在冲击下一个境界的时候,想要牺牲诸多神灵,被万千神灵舍弃,致使他们陨落,也算远古三皇为他们最后的疯狂买单。

  虽然初心是对的。

  帝俊可不具备这样的条件,一、虽然贵为三贵星之一,但并不是不可替代的角色,二、修为没有实质性的突破,在场的诸位大能中,镇元子、冥河、元始、通天、鲲鹏都有与他争锋的实力。三、天道为鸿钧、圣人证道。

  在他的头顶有太多的大山,随便一座,都不是他能招惹的存在。还妄想统御诸天。这就是在作白日梦。

  从女娲与老君不悦的表情,就可以看出,女娲、老君站在他们圣人的角度来说,不希望有人可以与他们平起平坐,这意味着他们手中所掌握的天道权柄被削弱,鸿钧更是不愿意,好不容易将三皇、龙、凤、麒麟三族、魔祖罗睺给打倒,独霸洪荒。又有人冒头,想要成为新的三皇之一,这不是在否定鸿钧道祖的策略吗?

  想想在诸位圣人的干预之下,巫妖退出历史舞台的时间,在他们的运作之下,那一日,绝不会太远。

  一个纪元的时间,他们等的起,圣人追求的乃是无数纪元的兴衰,而不会执着于巫妖这一个纪元之中。

  从他们不悦的表情中,就能看出,帝俊这天帝之位,不会坐的太长,更何况还有巫族在一旁虎视眈眈的,想要将帝俊给拉下天帝的宝座。

  今日有女娲、老君的站台,为帝俊扫去不少的麻烦,草台班子有更进一步的可能,就看帝俊的嘴遁之术,是否炼到满级。

  满级之下,无数妖魔鬼怪、魑魅魍魉都要被他收入囊中,逃脱的野怪,是真得不愿意参合巫妖量劫,哪怕是帝俊也没有办法,将他们拉下水。

  如九皇真母一脉,作为北极星主,万星之母的元姆真君,就不愿意趟这场浑水,故而她手下的神灵,没有一个来。

  帝俊的星空之权,都没有完全的收入囊中,星空大阵自然也会有所欠缺,比起十二祖巫的盘古大阵来说,还是差了一点,不过蚩尤虽然是一名祖巫,可是毕竟是新晋祖巫,没有后土搭档的盘古大阵,终究也会是不圆满的大阵。

  两个差不多的阵营打架,是最为令人难受的行为,没有一方,有足够的把握,将对方压服,这样下去,只会消耗神道的有生力量。

  上面的顶级高手不下场,下面的小虾米一点一滴的消耗,这才是巫妖两族渐渐淡出舞台的主要原因。

  虾米没有上来,绝种了,不等着亡族干嘛,要知晓,越是大能,想要孕育后代越难。

  帝俊与羲和、常曦一口气诞生十位金乌,十位月兔。这其中一方面是天道的祝福,一方面他们付出的代价,绝对不少。

  这里面的交换,他没有试过,不知晓,巫族大巫的诞生,一种是他这种野生的大巫,以盘古之血孕育而出。

  这在巫玄看来,就是一个笑话,盘古之血,最多也就是孕育出十二祖巫,余下的野生大巫,则是沾染盘古之血的生灵演变而来。

  从祖巫的血脉后裔之中,就可以看出来,祖巫的血脉后裔,只有单一的血脉法则,完全继承大佬的法则根基。

  唯一遗憾的就是,法则血脉之中,唯有一位祖巫站在顶峰,之后的大巫,无论如何努力都不会踏入准圣的境界。

  只能另觅他路,这也会是为何巫玄要转修神道的原因,自己创立一道,财神道,虽然眼下比起先天神道有所不足。

  毕竟什么玩意,只要沾染先天,一个字就可以代表,那就是‘贵’不像后天神道,一砖一瓦都需要自己去慢慢的构建。

  还要找寻机会,逆反先天。

  想想就有些可怕。

  有人或许会说:‘巫族可以修行武道,这在巫玄看来就是一个笑话,祖巫真身本身就是洪荒一等一的炼体功法,他们是一道的尽头,形象怪异的祖巫,每一道祖巫真身很有可能是盘古一日八十一变之一,演化而成的祖巫真身。还修行武道,这不是在搞笑吗?武道是低武位面的功法,灵气缺失,仙道功法无法修行,无奈的选择,有更好的功法,为何要修行大路货。最多也就是强身健体。武功的最终追求,是打破祖巫的血脉封锁,成为新一代的祖巫,那可以创造出新的功法,也算是为天地众生谋求福祉。如果打不破祖巫真身的封锁,那最多也就是增加一点战力,眼下这方世界,元神修行才是主流,无论是妖神一脉,还是星神一脉,更不用说玄门一派,都是以元神作为自己证道的凭证。上体天心,下察人世,武道显然不会被他们所喜欢,至于巫族,武道修行,可否替他们打破身体的枷锁,那看的不是巫族的个体,而是十二祖巫,他们能否踏入圣人的境界。’

  十二祖巫作为巫族儿郎的血脉始祖,他们各自汇聚一脉气运。他们不突破,他们的血脉后裔,无论是承载的气运、机遇、血脉都不如祖巫,不是凭借武道就可以打破祖巫的壁垒。

  其中还有鸿钧道祖的作为最大的变数在干扰巫族武道的建立,从三皇创世开始,神道兴盛,龙汉纪元,依旧是神道内部的事情,三皇的陨落,使得神道修士的减少,从而神兽从中脱颖而出。龙汉纪元则是神兽内部为了争夺天地霸主,冲击准圣境界,发起的大战,这也是神道内部的家务事。

  鸿钧道祖传来玄门,则是仙道盛世,鸿钧身合天道,成为幕后大老板,三清主持玄门崛起,这是仙道体系。

  巫族创立武道,则是什么意思。

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