792 难长生（6）
夺决，乃是少有残忍的禁术，是一人直取他人决力汇聚之渝中穴，碎人灵元，夺走其决赋和全部修为的禁术。
被毁灵元、夺决赋之人，当场便会灰飞烟灭。
就是冤死、枉死、不得好死之人，最不济也是堕入畜生道，虽然不能转生，起码魂魄还在。
然而被夺决之人，却是和献决一般，至此形神俱灭，再无转世。
与献决不同的是，夺决并非心甘情愿地献出决赋，而是被恶人强行夺走多年来修炼的全部。
由于夺决实在太过恶毒，所以在几千年前，就被所有名门正派坚决杜绝之。
凡夺决之人，都要被打入阿鼻地狱最底层，永生永世受麒麟红莲业火煅烧之苦。
不过与极端恶毒相对应的，是夺决之术的巨大难度。
一方面，灵元与决力集中的渝中穴，是修炼决赋之人最宝贵的地方，必然会被极好地保护起来。
另一方面，灵元坚固，决赋更是与修炼之人完全合一，与身体全部融合的赖以生存之根基。
因此要想毁人灵元、夺人决赋，等同于将游走于一人全身各处的决力，皆从人身上剥离开来。
这就要求夺决之人相对于被夺决之人，必须拥有绝对压制的实力，否则绝无可能夺决。
当年的供觉成罗，位列天璇殿四大主神之一，又是圣殿右护法、青鸾圣族的族长。
放眼大陆，能和供觉成罗一较高低的，就只有净释摩诃、阿贡索朗和索施通了。
这其中，阿贡索朗和索施通虽然也决力高超，但要想夺走供觉成罗的决赋，却是万万做不到的。
看着供觉成罗渝中穴上清晰的指印，那分明是一个明确得不能更明确的名字。
它就明晃晃亮在那里，由不得索施通再装作看不见。
供觉旃殊适时地开口道：
“可怜我青鸾圣族效忠千百年，可怜我先父对那人忠心耿耿、从无二心。
就因为我先父生前颇具美名，让那人感到一丝危机，便死于非命，落得个灰飞烟灭、生生世世再无转世。
若不是当时年仅七岁的尊上，拼死偷偷留下我先父一魄，还渡我全部修为，助我为先父超度，总算是留下肉身一具。
那我先父来世上一遭，终其一生，便只落得个形神俱灭，落得个背叛，落得个畏罪自尽和永世骂名，”
供觉旃殊多年来做为一族之长，已经学会了很好地控制自己的情绪。
可在说这番话时，他却是怒不可遏，所有的恨都写在脸上。
索施通扶着冰台，才能勉强不让自己倒下去。
此时他的整个世界，都垮塌了。
索施通年近六十了，这六十年，他只做了一件事，那便是效忠天璇殿，效忠无上圣尊。
他生在墚天池，却是长在天璇殿。
他是看着净释摩诃长大的，对于这年纪可以做自己儿子的圣尊，他是打心眼里尊敬。
对他而言，净释摩诃就是他要信奉终身的真神。
正是因此，哪怕在得知净释摩诃去世的多年中，他仍是坚持调查净释摩诃是否死亡，以及死亡的真相，从未把净释伽阑当作圣尊过。
正是因此，他觉得净释摩诃说什么、做什么都是对的。
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被毁灵元、夺决赋之人，当场便会灰飞烟灭。
就是冤死、枉死、不得好死之人，最不济也是堕入畜生道，虽然不能转生，起码魂魄还在。
然而被夺决之人，却是和献决一般，至此形神俱灭，再无转世。
与献决不同的是，夺决并非心甘情愿地献出决赋，而是被恶人强行夺走多年来修炼的全部。
由于夺决实在太过恶毒，所以在几千年前，就被所有名门正派坚决杜绝之。
凡夺决之人，都要被打入阿鼻地狱最底层，永生永世受麒麟红莲业火煅烧之苦。
不过与极端恶毒相对应的，是夺决之术的巨大难度。
一方面，灵元与决力集中的渝中穴，是修炼决赋之人最宝贵的地方，必然会被极好地保护起来。
另一方面，灵元坚固，决赋更是与修炼之人完全合一，与身体全部融合的赖以生存之根基。
因此要想毁人灵元、夺人决赋，等同于将游走于一人全身各处的决力，皆从人身上剥离开来。
这就要求夺决之人相对于被夺决之人，必须拥有绝对压制的实力，否则绝无可能夺决。
当年的供觉成罗，位列天璇殿四大主神之一，又是圣殿右护法、青鸾圣族的族长。
放眼大陆，能和供觉成罗一较高低的，就只有净释摩诃、阿贡索朗和索施通了。
这其中，阿贡索朗和索施通虽然也决力高超，但要想夺走供觉成罗的决赋，却是万万做不到的。
看着供觉成罗渝中穴上清晰的指印，那分明是一个明确得不能更明确的名字。
它就明晃晃亮在那里，由不得索施通再装作看不见。
供觉旃殊适时地开口道：
“可怜我青鸾圣族效忠千百年，可怜我先父对那人忠心耿耿、从无二心。
就因为我先父生前颇具美名，让那人感到一丝危机，便死于非命，落得个灰飞烟灭、生生世世再无转世。
若不是当时年仅七岁的尊上，拼死偷偷留下我先父一魄，还渡我全部修为，助我为先父超度，总算是留下肉身一具。
那我先父来世上一遭，终其一生，便只落得个形神俱灭，落得个背叛，落得个畏罪自尽和永世骂名，”
供觉旃殊多年来做为一族之长，已经学会了很好地控制自己的情绪。
可在说这番话时，他却是怒不可遏，所有的恨都写在脸上。
索施通扶着冰台，才能勉强不让自己倒下去。
此时他的整个世界，都垮塌了。
索施通年近六十了，这六十年，他只做了一件事，那便是效忠天璇殿，效忠无上圣尊。
他生在墚天池，却是长在天璇殿。
他是看着净释摩诃长大的，对于这年纪可以做自己儿子的圣尊，他是打心眼里尊敬。
对他而言，净释摩诃就是他要信奉终身的真神。
正是因此，哪怕在得知净释摩诃去世的多年中，他仍是坚持调查净释摩诃是否死亡，以及死亡的真相，从未把净释伽阑当作圣尊过。
正是因此，他觉得净释摩诃说什么、做什么都是对的。
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