第625章一个新的时代
驸马梅殷乃是太祖爷朱元璋嫡长女宁国公主之夫，汝南侯梅思祖之侄，因其精通经史且明于政务，故而在诸多驸马之中最受太祖爷喜爱。
这个方过而立之年的皇亲国戚，在天子骤然病崩后，便立马摆正了顾命大臣的心态，带着杜安道等人，手捧先皇遗诏，跪倒在了太子朱标身前。
“殿下，还请殿下为大明社稷着想，国不可一日无君，望殿下早登大宝，主持朝政。”
天子骤然病逝，数十万大军孤悬在外，且太子与那些军中大将一向不和，若是按照制度等到一个月后再登基称帝，那还保不准会出什么乱子，眼下大明朝堂的局势可谓是紧张到了极点。
“请殿下速速即位，主持大局!”
六部尚书见梅殷开口，顾不得为先皇悲伤，整齐划一地跪倒在朱标身前，请求他即位称帝，主持大局。
“请殿下遵先帝遗诏，以社稷为重，于灵前即位，袭号皇帝，上承宗庙，下安百姓！”
一众文臣齐刷刷地整队列位，按照官位等级，对着朱标三叩九拜，表示自己的忠心。
而江夏侯周德兴、长兴侯耿炳文、荥阳侯郑遇春等大将却是不约而同地看向了太孙殿下，后者对此恍若未觉，依旧沉浸在巨大的伤痛之中。
太子朱标察觉到了这个细节，心中生出了些许怒火，却是并未当场发作，犹豫再三后还是出言拒绝道:“荒谬!而今父皇刚刚病逝，孤岂能……”
“殿下!社稷为重啊！臣祈请殿下即刻前往奉天殿，传诏在京文武百官正五品以上者，尽皆赶来奉天殿，叩拜新君，以正君臣名分！”
梅殷眼角余光不自觉地瞟了一眼皇太孙朱雄英，见其丝毫没有其他可怕的想法，于是壮着胆子再次催促道。
新君即位，召见百官，传行天下，以正君臣名分，这是极为重要的一件事情!
先贤圣言有云:“唯名与器，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器！”
名分与权力，才是天子安身立命的根本!
名分是官阶大小，身价高低，器具是权利巨器，官阶大小，权利分明，则可使上下清晰，井然有序，由此衍生出秩序。
天子统御三公，三公统御诸侯，诸侯统御大夫，大夫统御百姓，有如大脑驱使四肢，四肢驱使五指般，这样层层分明，层层控制。
所以维持秩序就是天子的重要责任，也是帝王安身立命的根本。
到了这个严峻的时候，必须早正君臣之名，以免被有心之人趁机发难，致使大明江山动荡，社稷沦陷!
朱雄英冷眼看着眼前这一幕，忽然生出了剧烈的恶心感。
他清楚朱标为什么拒绝，清楚朱标在等什么!
呵，自己这个温文尔雅的好父亲，在等着自己向他低头，向他俯首称臣!
时移世易，事与愿违啊！
老爷子，你都熬了这么久，偏偏选在这个时候溘然长逝，还真是到死都在帮着你的标儿啊！
朱雄英长叹了一声，大步走到朱标身前，而后直挺挺地跪倒在地，面无表情地开口道:“太子殿下，还请即刻召见群臣，以正君臣之名!”
太子朱标看着眼前终于服软的爱子，一颗心总算是落回到了肚子里，随即不再犹豫，带着群臣浩浩汤汤地向着奉天殿走去。
“新君即位，百官参拜!”
在杜安道一声高唱后，朱雄英带着文武百官，向着龙椅之上的年轻天子，行了三拜九叩之大礼，承认了他新帝的身份。
文人欢呼，武夫皱眉。
在场朝臣都清楚一件事情，新帝即位，一个崭新的时代，开始了。
这个时代，是属于新帝朱标的时代!
为了稳固朝堂，朱雄英不得不老老实实地陪朱标演了几次父慈子孝的好戏，而后名正言顺地成为当朝太子。
经过小殓、大殓、闻丧等繁琐流程，便是上尊谥了。
新帝即位之后，除了颁布即位诏书，也应着手为已故帝、后上尊谥。
由于故帝、后生前为一国之主，地位之高无上，故上谥时必须打出“天赐”的旗号，即由上天赐给，这叫“秋天而谥”。
上尊谥的礼仪也极为繁复，先要由文武群臣集议，草拟“上尊议文”，嗣皇帝亲御宣治门审定后，由翰林院官写出正式的谥册文。然后，由嗣皇帝亲行祭礼将册宝安放于几筵殿。
这一步走得十分顺利，几乎满朝文武都对太祖爷的谥号没有意见，谥为“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，庙号太祖，葬于孝陵。
谥者，行之迹也；号者，功之表也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名出于人。
这个由由礼部官员根据君主“行之善恶”或“行之大细”，使用的一至两个字，足以概括先皇朱元璋的一生。
好在那些口蜜腹剑的文人不敢在此时冒出头来，意见一致地给太祖爷上了这么一个褒赞到了极致的无敌谥号，使得众人皆大欢喜。
而庙号就很简单了，始取天下者曰祖，高帝称高祖是也，始治天下者曰宗，文帝称太宗是也。
不过一样的祖，太祖和高祖也各有讲究。
白手起家、自摸胡牌或者一统天下、力挫群雄、建立帝国，两者居其一即可晋身前者。
在子承父业或偏居一隅之间，满足其中一条就被认定为后者。
太祖爷朱元璋，以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业，崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也，显然正是对太祖这个庙号的完美诠释。
七日之后，先皇出殡，至此葬礼彻底结束。
国不可一日无主，尤其先皇驾崩之际，加之数十万大军孤悬在外，正是政治敏感时期，所以新帝朱标不得不及时登基，灵前即位，这是稳定朝堂的必要条件。
这之后新帝朱标虽然接管了权力，也明确了君臣名分，但是从严格意义上讲，他还只能算是“代理皇帝”，因为他还没有经历登基大典，这一必要的程序。
而先帝的守孝期太长，按照礼法祖制，需要经历二十七个月，即民间所谓的三年丧期，不过为了照顾皇帝这个职业的特殊性，人们发明了“以日易月”，以二十七天代替二十七个月。
换而言之，皇帝的守孝期为二十七天，新帝朱标在守孝期间，礼部官员就要着手准备登基大典，包括挑选吉日。
一般情况下，大行皇帝丧期一结束，新帝登基仪式要尽快举行，毕竟完成登基大典，新帝才算正式登基，名正言顺地成为这方山河之主。
儒学思想认为，为了表达孝道，在守丧的三年之内，儿子不能随意更改父亲生前立下的规矩，否则就是孝道亏损，这其中也包括了更改年号，故而包括册立皇后、推行新政、改元建新等重要举措，都要等到明年方可进行。
对此朱雄英早已漠不关心，甚至萌生了退意。
自己继续留在这金陵帝都，不但会加深与新帝朱标之间的矛盾，甚至还会成为这方朝堂最大的隐患，导致政局不稳啊！
那自己接下来，该何去何从呢？
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这个方过而立之年的皇亲国戚，在天子骤然病崩后，便立马摆正了顾命大臣的心态，带着杜安道等人，手捧先皇遗诏，跪倒在了太子朱标身前。
“殿下，还请殿下为大明社稷着想，国不可一日无君，望殿下早登大宝，主持朝政。”
天子骤然病逝，数十万大军孤悬在外，且太子与那些军中大将一向不和，若是按照制度等到一个月后再登基称帝，那还保不准会出什么乱子，眼下大明朝堂的局势可谓是紧张到了极点。
“请殿下速速即位，主持大局!”
六部尚书见梅殷开口，顾不得为先皇悲伤，整齐划一地跪倒在朱标身前，请求他即位称帝，主持大局。
“请殿下遵先帝遗诏，以社稷为重，于灵前即位，袭号皇帝，上承宗庙，下安百姓！”
一众文臣齐刷刷地整队列位，按照官位等级，对着朱标三叩九拜，表示自己的忠心。
而江夏侯周德兴、长兴侯耿炳文、荥阳侯郑遇春等大将却是不约而同地看向了太孙殿下，后者对此恍若未觉，依旧沉浸在巨大的伤痛之中。
太子朱标察觉到了这个细节，心中生出了些许怒火，却是并未当场发作，犹豫再三后还是出言拒绝道:“荒谬!而今父皇刚刚病逝，孤岂能……”
“殿下!社稷为重啊！臣祈请殿下即刻前往奉天殿，传诏在京文武百官正五品以上者，尽皆赶来奉天殿，叩拜新君，以正君臣名分！”
梅殷眼角余光不自觉地瞟了一眼皇太孙朱雄英，见其丝毫没有其他可怕的想法，于是壮着胆子再次催促道。
新君即位，召见百官，传行天下，以正君臣名分，这是极为重要的一件事情!
先贤圣言有云:“唯名与器，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器！”
名分与权力，才是天子安身立命的根本!
名分是官阶大小，身价高低，器具是权利巨器，官阶大小，权利分明，则可使上下清晰，井然有序，由此衍生出秩序。
天子统御三公，三公统御诸侯，诸侯统御大夫，大夫统御百姓，有如大脑驱使四肢，四肢驱使五指般，这样层层分明，层层控制。
所以维持秩序就是天子的重要责任，也是帝王安身立命的根本。
到了这个严峻的时候，必须早正君臣之名，以免被有心之人趁机发难，致使大明江山动荡，社稷沦陷!
朱雄英冷眼看着眼前这一幕，忽然生出了剧烈的恶心感。
他清楚朱标为什么拒绝，清楚朱标在等什么!
呵，自己这个温文尔雅的好父亲，在等着自己向他低头，向他俯首称臣!
时移世易，事与愿违啊！
老爷子，你都熬了这么久，偏偏选在这个时候溘然长逝，还真是到死都在帮着你的标儿啊！
朱雄英长叹了一声，大步走到朱标身前，而后直挺挺地跪倒在地，面无表情地开口道:“太子殿下，还请即刻召见群臣，以正君臣之名!”
太子朱标看着眼前终于服软的爱子，一颗心总算是落回到了肚子里，随即不再犹豫，带着群臣浩浩汤汤地向着奉天殿走去。
“新君即位，百官参拜!”
在杜安道一声高唱后，朱雄英带着文武百官，向着龙椅之上的年轻天子，行了三拜九叩之大礼，承认了他新帝的身份。
文人欢呼，武夫皱眉。
在场朝臣都清楚一件事情，新帝即位，一个崭新的时代，开始了。
这个时代，是属于新帝朱标的时代!
为了稳固朝堂，朱雄英不得不老老实实地陪朱标演了几次父慈子孝的好戏，而后名正言顺地成为当朝太子。
经过小殓、大殓、闻丧等繁琐流程，便是上尊谥了。
新帝即位之后，除了颁布即位诏书，也应着手为已故帝、后上尊谥。
由于故帝、后生前为一国之主，地位之高无上，故上谥时必须打出“天赐”的旗号，即由上天赐给，这叫“秋天而谥”。
上尊谥的礼仪也极为繁复，先要由文武群臣集议，草拟“上尊议文”，嗣皇帝亲御宣治门审定后，由翰林院官写出正式的谥册文。然后，由嗣皇帝亲行祭礼将册宝安放于几筵殿。
这一步走得十分顺利，几乎满朝文武都对太祖爷的谥号没有意见，谥为“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，庙号太祖，葬于孝陵。
谥者，行之迹也；号者，功之表也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名出于人。
这个由由礼部官员根据君主“行之善恶”或“行之大细”，使用的一至两个字，足以概括先皇朱元璋的一生。
好在那些口蜜腹剑的文人不敢在此时冒出头来，意见一致地给太祖爷上了这么一个褒赞到了极致的无敌谥号，使得众人皆大欢喜。
而庙号就很简单了，始取天下者曰祖，高帝称高祖是也，始治天下者曰宗，文帝称太宗是也。
不过一样的祖，太祖和高祖也各有讲究。
白手起家、自摸胡牌或者一统天下、力挫群雄、建立帝国，两者居其一即可晋身前者。
在子承父业或偏居一隅之间，满足其中一条就被认定为后者。
太祖爷朱元璋，以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业，崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也，显然正是对太祖这个庙号的完美诠释。
七日之后，先皇出殡，至此葬礼彻底结束。
国不可一日无主，尤其先皇驾崩之际，加之数十万大军孤悬在外，正是政治敏感时期，所以新帝朱标不得不及时登基，灵前即位，这是稳定朝堂的必要条件。
这之后新帝朱标虽然接管了权力，也明确了君臣名分，但是从严格意义上讲，他还只能算是“代理皇帝”，因为他还没有经历登基大典，这一必要的程序。
而先帝的守孝期太长，按照礼法祖制，需要经历二十七个月，即民间所谓的三年丧期，不过为了照顾皇帝这个职业的特殊性，人们发明了“以日易月”，以二十七天代替二十七个月。
换而言之，皇帝的守孝期为二十七天，新帝朱标在守孝期间，礼部官员就要着手准备登基大典，包括挑选吉日。
一般情况下，大行皇帝丧期一结束，新帝登基仪式要尽快举行，毕竟完成登基大典，新帝才算正式登基，名正言顺地成为这方山河之主。
儒学思想认为，为了表达孝道，在守丧的三年之内，儿子不能随意更改父亲生前立下的规矩，否则就是孝道亏损，这其中也包括了更改年号，故而包括册立皇后、推行新政、改元建新等重要举措，都要等到明年方可进行。
对此朱雄英早已漠不关心，甚至萌生了退意。
自己继续留在这金陵帝都，不但会加深与新帝朱标之间的矛盾，甚至还会成为这方朝堂最大的隐患，导致政局不稳啊！
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