第二百零八章 搜尽武库 以迎天下
人生是一场铸炼的苦旅。
每一个人走到见穴灵或是宗师这一步，都吃尽了苦，流尽了血。
吴荒流落街头要过饭，与匪徒拼杀。
许安卿从一个小厮做到红门大袍，最后痛失挚爱，一路的坎坷不足为外人道也。
东隋双美从英俊变得丑陋，骂名传遍南蛮域，这种精神苦痛谁又能体会？
长云子毫无背景，独自修道，能到如今这个境界又是怎么来的？
唐蕴芳、曲烟妃等人就更不必说了，她们都是历经生死才找到真正的自己。
易寒呢？易寒是饮血踏尸，从乱世铜炉之中铸炼而出。
他们这些人认清楚了自己的路，所以可以做出战斗的决定。
辛妙娑不一样，她的人生太顺了，所以还分不清什么是自己的路，什么一时冲动，什么是意气用事。
易寒理解她的心情，却也清楚她还欠缺铸炼，还没找到属于自己的路。
当然，易寒也明白，有的人不需要所谓的铸炼，不需要所谓的磨砺和苦难，直接就能达到巅峰。
那种人，万古罕见，寰宇难寻。
辛妙娑是天才，却不是震古烁今级别的天才。
“路还很长，慢慢走，会有机会的。”
易寒喃喃自语，这是他对辛妙娑要说的话，这是还没机会说出口。
抛开杂念，他开始思索起十八苦地狱的阴谋，结合自己丰富的知识储备，他渐渐有了猜测。
但他不敢确定，因为这个目的太疯狂了，疯狂到整个世界都不敢相信。
可是基于十八苦地狱的种种迹象，易寒又找不到其他合理的解释。
只能姑且按照自己的猜测，去寻找突破的机会。
但目前为止，他需要做的事，完成自己的任务——成为天下之龙。
易寒盘坐在了床上，静静感悟起来。
他从来不会小瞧真正的天才，他也不认为自己就是真正的天下第一。
他需要对自己繁杂的术做一个系统的归纳，找到属于自己真正的路。
自从见过了那位算命老农之后，他就一直在深思这个问题，并寻求一个归纳的方法。
如今也该是时候了。
“熏飖。”
易寒睁开眼睛。
熏飖抬起头来，道：“怎么了？”
易寒道：“帮我护法，我要闭关三日，不见其他任何人，包括夜幽。”
熏飖轻轻道：“你知道你在说什么吗？夜大人是我们可以命令的？”
易寒摆手道：“我在修炼，为了任务，她会理解的。”
“你只需要照做就好。”
熏飖表情有些不高兴，嘟着嘴哼了一声，才缓缓点头。
她讨厌易寒这样的命令语气。
无论如何，易寒终究是沉下了心神，进入思想的深层次模式，开始归纳自己的道。
在十余年的生死拼杀之中，他对天下八道皆有领悟，尤其擅长武道、丹道、阵道、器道，对驭道、象道、文道也略懂。
如今成为灵师，走上了灵道的路，算是天下八道皆有涉猎了。
首先是归纳武道，这是他最先接触的道，也是造诣最深的道。
武道是综合之术，为天下八道之首，修习人数最多，成就了无数的神灵，是当之无愧的修炼第一体系。
自己目前的武道，是以《神罗帝经》为核心玄法，以五脏运法运转周天，修习剑法，以至杀伐。
剑法博采天下之众长，又在战场拼杀之中推陈出新，总结提炼出了属于自己的剑法。
以前过于忙碌，忙于生死，虽然剑法已成体系，却未命名。
如今，易寒决定，将自己的剑法命名为神易剑法！
神乃玄妙，易为变化，神易者，天地亘古玄妙变化也！
由于是战场提炼而出，故神易剑法简洁、果断、狠辣、刁钻，不注重招式的花哨，只注重杀伐的效率，可谓是真正的夺命之法。
而在此基调之上，配合以万灵剑法之灵变，孔雀剑法之威势，四季剑法之洒脱，冰峰剑法之险绝，以及...暗魔剑法之毁灭，形成体系完整、上限无穷尽的精妙剑法。
易寒在归纳的同时，识海之中出现无数道身影，分别演化剑法之招式精要、气势精神、玄妙变幻，以及所蕴含的道。
过了不知道多久，他才常常出了口气，身上灵光闪烁，一道道灵气澎湃，而又消失无踪。
站在门口的熏飖骇然回头，她刚刚分明感受到了一股恐怖的杀伐气息，此刻却又消失不见。
而易寒，已经开始归纳自己第二套体系——灵道。
以死为相，以命为途，倾听死去的声音，述说不存在的耳语，与神灵对话，与邪祟共谋，即为灵师。
这是天下八道之中最神秘的道，也是易寒最后才开始接触的道，他甚至有一种预感，灵道才是自己最重要的道。
他的灵道是最正统的，继承于古法石板，相当于拜灵祖姜乱冥为师。
灵魂的强大，心境的坚固，见惯了死亡，各方面的优势让他如鱼得水，在如此短的时间内就历经了魂语、傀儡之境，达到了灵道第三境，即诅咒之境。
诅咒之境，或许是灵道前期最关键的一次蜕变，需要不断用诅咒施法，承受反噬与变化，变成“另一类人”，才能渐渐感悟到第四境“阴司”的定义。
由于此道并无前人经验，所以只能暂时搁置，在漫长的修炼旅途中，寻求机遇和变化。
紧接着是丹道。
易寒的丹道基础，来自于十五年战争之中，对军需药品的基本了解，已经无数次受伤之后的治疗，慢慢形成了丹道常识，继而修炼丹道无上宝典《活死人术》，成为真正的丹师。
但丹之一道，和武道、灵道并不一样，它并无详细划分，只有领悟到一定境界，才能感悟到天地的法则，成为丹道宗师，即物藏师。
这需要医者仁心，需要对天地物藏有着无与伦比的了解和运用，才能通过《活死人术》慢慢达到物藏师的境界。
依旧是时间的堆积，不可速成。
再说到阵道，易寒开始头疼。
他很清楚自己并不是天赋特别出众那一类，所以每次修炼阵道，都感觉无比吃力。
那些扭曲的阵法符文，完全不是自己的智慧可以理解的，即使费尽心机请教，也付出了比其他人更多的心血。
在这种情况下，他只有依靠《阵道古解》慢慢摸索。
驭道讲究与生命之灵的共通，易寒对此道的了解，处于——讲起道理来，老母猪戴罩罩，一套又一套，但真正实操，却啥也不会。
相比起来，他对器道反而熟悉很多，至少有《炼器九章》这种神书为根基。而且战斗经历多了，对兵魂、器灵还有一定的感悟。
而象道，这玩意儿从修炼之初，就要确定象体，根据象体的特性加之修炼，和其他道有着本质的区别。
最后的文道，易寒反而有所感悟，毕竟好理解，也有文道的基础在。
都是九年义务教育，况且易寒好歹是大学本科，诸子百家之言知道大半，背出来也没问题。
他试过大吼“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
也试过默念“大音希声，大象无形，大成若缺，大巧若拙。”
该试的都试过，反正一点鸟用都没有。
他很清楚，自己并未真正领悟，只是知道字面意思罢了。
一切都需要继续铸炼。
修炼，是一场逆天的苦旅。
万法之主的路，艰难得让人难以想象。
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每一个人走到见穴灵或是宗师这一步，都吃尽了苦，流尽了血。
吴荒流落街头要过饭，与匪徒拼杀。
许安卿从一个小厮做到红门大袍，最后痛失挚爱，一路的坎坷不足为外人道也。
东隋双美从英俊变得丑陋，骂名传遍南蛮域，这种精神苦痛谁又能体会？
长云子毫无背景，独自修道，能到如今这个境界又是怎么来的？
唐蕴芳、曲烟妃等人就更不必说了，她们都是历经生死才找到真正的自己。
易寒呢？易寒是饮血踏尸，从乱世铜炉之中铸炼而出。
他们这些人认清楚了自己的路，所以可以做出战斗的决定。
辛妙娑不一样，她的人生太顺了，所以还分不清什么是自己的路，什么一时冲动，什么是意气用事。
易寒理解她的心情，却也清楚她还欠缺铸炼，还没找到属于自己的路。
当然，易寒也明白，有的人不需要所谓的铸炼，不需要所谓的磨砺和苦难，直接就能达到巅峰。
那种人，万古罕见，寰宇难寻。
辛妙娑是天才，却不是震古烁今级别的天才。
“路还很长，慢慢走，会有机会的。”
易寒喃喃自语，这是他对辛妙娑要说的话，这是还没机会说出口。
抛开杂念，他开始思索起十八苦地狱的阴谋，结合自己丰富的知识储备，他渐渐有了猜测。
但他不敢确定，因为这个目的太疯狂了，疯狂到整个世界都不敢相信。
可是基于十八苦地狱的种种迹象，易寒又找不到其他合理的解释。
只能姑且按照自己的猜测，去寻找突破的机会。
但目前为止，他需要做的事，完成自己的任务——成为天下之龙。
易寒盘坐在了床上，静静感悟起来。
他从来不会小瞧真正的天才，他也不认为自己就是真正的天下第一。
他需要对自己繁杂的术做一个系统的归纳，找到属于自己真正的路。
自从见过了那位算命老农之后，他就一直在深思这个问题，并寻求一个归纳的方法。
如今也该是时候了。
“熏飖。”
易寒睁开眼睛。
熏飖抬起头来，道：“怎么了？”
易寒道：“帮我护法，我要闭关三日，不见其他任何人，包括夜幽。”
熏飖轻轻道：“你知道你在说什么吗？夜大人是我们可以命令的？”
易寒摆手道：“我在修炼，为了任务，她会理解的。”
“你只需要照做就好。”
熏飖表情有些不高兴，嘟着嘴哼了一声，才缓缓点头。
她讨厌易寒这样的命令语气。
无论如何，易寒终究是沉下了心神，进入思想的深层次模式，开始归纳自己的道。
在十余年的生死拼杀之中，他对天下八道皆有领悟，尤其擅长武道、丹道、阵道、器道，对驭道、象道、文道也略懂。
如今成为灵师，走上了灵道的路，算是天下八道皆有涉猎了。
首先是归纳武道，这是他最先接触的道，也是造诣最深的道。
武道是综合之术，为天下八道之首，修习人数最多，成就了无数的神灵，是当之无愧的修炼第一体系。
自己目前的武道，是以《神罗帝经》为核心玄法，以五脏运法运转周天，修习剑法，以至杀伐。
剑法博采天下之众长，又在战场拼杀之中推陈出新，总结提炼出了属于自己的剑法。
以前过于忙碌，忙于生死，虽然剑法已成体系，却未命名。
如今，易寒决定，将自己的剑法命名为神易剑法！
神乃玄妙，易为变化，神易者，天地亘古玄妙变化也！
由于是战场提炼而出，故神易剑法简洁、果断、狠辣、刁钻，不注重招式的花哨，只注重杀伐的效率，可谓是真正的夺命之法。
而在此基调之上，配合以万灵剑法之灵变，孔雀剑法之威势，四季剑法之洒脱，冰峰剑法之险绝，以及...暗魔剑法之毁灭，形成体系完整、上限无穷尽的精妙剑法。
易寒在归纳的同时，识海之中出现无数道身影，分别演化剑法之招式精要、气势精神、玄妙变幻，以及所蕴含的道。
过了不知道多久，他才常常出了口气，身上灵光闪烁，一道道灵气澎湃，而又消失无踪。
站在门口的熏飖骇然回头，她刚刚分明感受到了一股恐怖的杀伐气息，此刻却又消失不见。
而易寒，已经开始归纳自己第二套体系——灵道。
以死为相，以命为途，倾听死去的声音，述说不存在的耳语，与神灵对话，与邪祟共谋，即为灵师。
这是天下八道之中最神秘的道，也是易寒最后才开始接触的道，他甚至有一种预感，灵道才是自己最重要的道。
他的灵道是最正统的，继承于古法石板，相当于拜灵祖姜乱冥为师。
灵魂的强大，心境的坚固，见惯了死亡，各方面的优势让他如鱼得水，在如此短的时间内就历经了魂语、傀儡之境，达到了灵道第三境，即诅咒之境。
诅咒之境，或许是灵道前期最关键的一次蜕变，需要不断用诅咒施法，承受反噬与变化，变成“另一类人”，才能渐渐感悟到第四境“阴司”的定义。
由于此道并无前人经验，所以只能暂时搁置，在漫长的修炼旅途中，寻求机遇和变化。
紧接着是丹道。
易寒的丹道基础，来自于十五年战争之中，对军需药品的基本了解，已经无数次受伤之后的治疗，慢慢形成了丹道常识，继而修炼丹道无上宝典《活死人术》，成为真正的丹师。
但丹之一道，和武道、灵道并不一样，它并无详细划分，只有领悟到一定境界，才能感悟到天地的法则，成为丹道宗师，即物藏师。
这需要医者仁心，需要对天地物藏有着无与伦比的了解和运用，才能通过《活死人术》慢慢达到物藏师的境界。
依旧是时间的堆积，不可速成。
再说到阵道，易寒开始头疼。
他很清楚自己并不是天赋特别出众那一类，所以每次修炼阵道，都感觉无比吃力。
那些扭曲的阵法符文，完全不是自己的智慧可以理解的，即使费尽心机请教，也付出了比其他人更多的心血。
在这种情况下，他只有依靠《阵道古解》慢慢摸索。
驭道讲究与生命之灵的共通，易寒对此道的了解，处于——讲起道理来，老母猪戴罩罩，一套又一套，但真正实操，却啥也不会。
相比起来，他对器道反而熟悉很多，至少有《炼器九章》这种神书为根基。而且战斗经历多了，对兵魂、器灵还有一定的感悟。
而象道，这玩意儿从修炼之初，就要确定象体，根据象体的特性加之修炼，和其他道有着本质的区别。
最后的文道，易寒反而有所感悟，毕竟好理解，也有文道的基础在。
都是九年义务教育，况且易寒好歹是大学本科，诸子百家之言知道大半，背出来也没问题。
他试过大吼“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
也试过默念“大音希声，大象无形，大成若缺，大巧若拙。”
该试的都试过，反正一点鸟用都没有。
他很清楚，自己并未真正领悟，只是知道字面意思罢了。
一切都需要继续铸炼。
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