第两百零八章:过去弥陀经_从精武英雄开始
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第两百零八章:过去弥陀经

  放下最后一册《武经》,李逸之拿起了《道经》第一册。

  道经开篇:世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。

  武道炼体,以肉身不腐超脱彼岸;修道炼魂,以神魂不灭超脱彼岸。

  两者虽然道路不通,但却殊途同归,都是为了追求不腐不灭的不朽。

  看到这里,李逸之又联想到,他的修炼体系的核心是什么?

  他的修炼之法,属于武道体系,追求肉身不腐,但是同样在追求对能量的运用和掌控。

  从这一点上看,他的修炼体系要强于阳神的体系。

  因为阳神世界的武道体系,着重对肉身的开发,从炼体到炼窍,再多血肉衍生、千变万化,基点都是在肉身上。

  这样的好处,就是能够把肉身的潜能开发到极致。

  但是弊处也很明显,就是无法像李逸之这般,把全身力量汇聚于一点,从而可以爆发出更强的战力,也无法形成肉身与能量核心之间的循环反哺。

  从修炼过程上来讲,肯定要更艰难很多。

  收回了思绪,李逸之继续往下快速地翻看起来。

  修道炼魂,共分十大层次,分别为:定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,夺舍,雷劫,阳神。

  相比《武经》,《道经》里面就充斥着大量的废话了,绝大部分都是灌输如何忠君爱国,以及培养高尚品德的,真正的修道之法是少之又少。

  特别是夺舍鬼仙之后,要不就是空洞的理论,要不就干脆是通篇废话,有用的信息没有几句。

  因而,李逸之仅仅花了小半个小时,就翻完了四十九本书册。

  放下最后一册道经,李逸之忽然想到了‘神’。

  在这以前,他并不认为人有灵魂的存在,思维的本质就是脑电波,所谓的‘神’,更可能相当于精神力。

  不过现在,李逸之却是明白过来了,‘神’就是神魂。

  在阳神世界里,也有拳意的存在,一般只有武圣级的强者才能够领悟,人仙巅峰更是可以拳意实质化,威力可以撼动空间。

  他以前每动用一次拳意,都会感觉到精神疲惫,主要原因还是神魂太弱了。

  不像这阳神世界里的武圣,他们已经灵肉合一,神魂无比的强大,根本不惧消耗。

  “不过,只要修炼了道法,日后我便毫无顾忌地使用拳意了。”

  李逸之暗忖着,他在《乾坤典》虽然收录了不少的锻神之法,但是和这个世界的修道体系了相比,简直就是旁枝末节。

  “现在,我也初步了解了阳神的修炼体系,该取出《过去弥陀经》了。”

  李逸之再次拿起了《武经》,开始一册一册的仔细检查和感应。

  因为《过去弥陀经》,就藏在其中一册书籍中。

  他以血气渗透进书册里,检查的速度很快。

  忽然,李逸之眼睛一亮,自语道:“找到了。”

  他手掌在书册的后封页上拂过,这封页的一面便浮现出一层纸屑,露出了一张略带暗金色的纸,上面密密麻麻的全部都是小字经文,还有图画,似乎是金箔。

  李逸之提起经文,发现这经文竟像是绸卷一样,提起来一大块,极薄,长宽足有一米!

  上面密密麻麻全部是文字,当中是一尊金色的佛像,端坐虚空之中,无数的日月星辰围绕其旋转。

  看着这尊佛像,李逸之感觉就像是看到了千倍世以前的自己。

  似乎更有无数佛理,在这佛像上呈现,让人忍不住要沉浸其中,开发出内心深处的佛性。

  “好厉害的佛像,即便是我画道大成,也很难画出来。”

  李逸之暗道佛像厉害,仅仅看一眼就似乎要开悟了,这可比什么功法都来得直接。

  他正要迫不及待地阅读起来,就听到外面传来脚步声,于是忙把经文收了起来,放入了怀中。

  涂老踱步走了进来,他看着周围书架上的标签,不由喜道:“还是李公子厉害,竟想到了这么个办法,不仅分类容易,日后我们找书也简单了。”

  “涂老过奖了,人族各世家的藏书楼,都是这么分类的。其实还可以继续细分,对每一本书进行标号,然后编写出一本书名目录,届时找起书来更加容易。”

  李逸之站了起来,微笑着道:“不过这种分法很费时间,而且对于你们纯狐一族来说,因为人数不多,也用不着那么细致。”

  涂老摇头道:“倒不用那么麻烦,只要能够找到书就好,费点时间不要紧。对了李公子,晚饭已经做好了,你也忙了一下午,明天再继续吧。”

  “好!”李逸之点头。

  这狐狸谷中的纯狐,大约百来只,其中开启了灵慧的只有十来只,其他都是普通狐狸,浑浑噩噩。

  在一间山洞里,十几只开启了灵智的狐狸聚在一起吃饭。

  李逸之刚走进去,小萱就忙跑到了他身边,指着桌上的一只烤野鸡,意思是给他的晚餐。

  其他狐狸也都是烤熟的野鸡,用刀叉切着肉,以避免脏了爪子。

  李逸之坐下后,看着这群狐狸似乎对他很是好奇,一个个用着灵动的眼睛看他。

  涂老咳嗽了一声,道:“好了,都吃饭吧。”

  ……

  晚餐后,李逸之向涂老借了三支香,就来到了他居住的石室,颇为宽敞。

  点燃了一根长香,李逸之盘膝坐在石床上,缓缓闭上了眼睛,很快就心神空明,进入了入定阶段。

  随后,《道经》中的《宝塔观想出壳法》,缓缓浮现在脑海中。

  这《宝塔观想出壳法》是要人观想出七层极高的宝塔,然后人一步步登上去,最后在最高层奋力一跃,从而神魂出窍。

  对于普通人来说,修炼这《宝塔观想出壳法》,单是观想出宝塔就需要极大心力,就更别说观想自己一步步登上去。

  但是这对于李逸之来说,却是如吃饭喝水般容易,因为他拥有具象能力,直接在脑海中就勾画出了七层宝塔,非常清晰细致。

  然后,他把自己的身形观想在了宝塔中,一步步登到了塔顶。

  最后,李逸之奋力一跃,他立时感觉眼前景物变幻,同时身体轻飘飘的,似乎没有重量一般。

  他定眼看着周围,看到了自己盘膝坐在石床上。

  这是一种很兴起的感觉,似在梦中一般,却又无比的真实,同时还有一种无比强烈的自由感。

  这种自由感,来源于脱离了身体的桎梏,可以自由自在地在天空飞翔。

  “按道经上所说,初次出窍的神魂,会有一种不适感,需要慢慢壮大神魂,消除这种不适。”

  “可是我却没有半点那种不适感,甚至有种要脱离香火之气的范围的冲动。”

  “是了,肉身与神魂,其实是相辅相成的关系,肉身强大的人,神魂也自然强大。”

  “以我如今的修为,神魂自然不是普通人可以相比的。”

  “也就是说,我一旦修道,可以直接跨过入定、出窍,甚至是夜游。”

  想到这里,李逸之便缓缓朝外飘去,想要脱离香火之气的范围。

  如果没有任何不适,那么便是达到了夜游境界。

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